Burung Bertasbih

Dan sesungguhnya telah Kami berikan kepada Daud kurnia dari Kami. (Kami berfirman): "Hai gunung-gunung dan burung-burung, bertasbihlah berulang-ulang bersama Daud", dan Kami telah melunakkan besi untuknya. Q 34:10

Tumbuhan Menghiasi

"Dan Kami lihat bumi itu kering, kemudian apabila telah Kami turunkan air atasnya, hiduplah bumi itu dan suburlah dan menumbuhkan berbagai macam tumbuh-tumbuhan yang indah." Q 22:5

Kejadian Burung

"Dan apakah mereka tidak memperhatikan burung-burung yang mengembangkan dan mengatupkan sayapnya di atas mereka? Tidak ada yang menahannya (di udara) selain yang Maha Pemurah. Sesungguhnya Dia maha Melihat segala sesuatu." (Q 67:19)

Kepahlawanan Kuda

Maka ia (Nabi Sulaiman AS) berkata: "Sesungguhnya aku menyukai kesenangan terhadap barang yang baik (kuda) sehingga aku lalai mengingat Tuhanku sampai kuda itu hilang dari pandangan. Q 38:32"

Serigala

Berkata Nabi Ya'qub AS: "Sesungguhnya kepergian kamu bersama Yusuf amat menyedihkanku dan aku khawatir kalau-kalau dia dimakan serigala, sedang kamu berlengah daripadanya." Q 12:13

Thursday, May 21, 2020

Menu Sempena Ramadhan 1441H


Assalamualaikum dan salam sejahtera.

Apa yang disayukan semakin pilu. Apa yang dirindukan semakin terasa. Andai pada peringkat awal Perintah Kawalan Pergerakan (PKP) dilaksanakan, masing-masing berdoa dan mendambakan agar ia segera selesai dan wabak Covid-19 ini segera pergi. Namun, Tuan kepada virus ini masih tidak membenarkan ianya pergi dari bumi bertuah Malaysia ini, apatah lagi di seluruh bumi ini.
Sayu....
Hati ini makin sayu...

Itulah rangkap bak kata Siti Nurhaliza. Terkenangkan dan bimbangkan mak dan ayah, berdua sahaja di kampung terlerai juga sedikit apabila adik-adik yang belum berkahwin balik kampung menaiki ETS. Alhmdulillah, urusan dipermudahkan dan mereka sekarang berada di kampung.


Sunday, April 12, 2020

Pedoman Qur’ani Menghadapi Wabak Covid-19

Assalamualaikum dan salam sejahtera.

Keamanan dan Kesejahteraan

Keamanan didefinisikan sebagai suatu keadaan yang aman, atau dimaksudkan sebagai ketenteraman, kesejahteraan dan kesentosaan. Malah perkataan ‘Islam’ daripada istilah asalnya atau menurut bahasa membawa maksud sejahtera, aman dan harmoni. Seorang muslim merupakan seseorang yang menyerahkan dirinya kepada Allah SWT dengan mengesakanNya dengan penuh kenyakinan serta melaksanakan segala suruhan dan meninggalkan larangan. Lawan perkataan keamanan ialah kebimbangan, ketakutan, hura-hara, kegelisahan dan kacau-bilau. 

Al-Qur’an ada menjelaskan perihal sebuah keamanan. Sesuatu keamanan dan huru-hara adalah bukti kekuasaan Allah SWT dan ia tida berlaku tanpa izinNya. Firman Allah SWT dalam surah al-Hasyr (59) ayat 23 yang bermaksud:

“Dia lah Allah, yang tidak ada Tuhan melainkan Dia; Yang Menguasai (sekalian alam); Yang Maha Suci; Yang Maha Selamat Sejahtera (dari segala kekurangan); Yang Maha Melimpahkan Keamanan; Yang Maha Pengawal serta Pengawas; Yang Maha Kuasa; Yang Maha Kuat (menundukkan segala-galanya); Yang Melengkapi segala KebesaranNya. Maha Suci Allah dari segala yang mereka sekutukan denganNya.”


Friday, April 10, 2020

Masak Lemak Ikan Masin Nanas

Assalamualaikum dan salam sejahtera.

Mengapa masih lagi resepi atau perkongsian masakan? Apakan daya, ada lagenda mengkhabarkan bahawa hebatnya PKP bukan kerana virusnya yang boleh membawa maut. Tetapi duduk di rumah tanpa menjaga kesihatan sehingga mewujudkan penyakit tiga serangkai juga boleh membawa maut. Itu sekiranya makan dan minum tidak dijaga, dan tiada PKPD dalam rumah sendiri terutamanya kawasan dapur.

Diketahui, disebabkan PKP ini banyak juga majlis walimatul 'urus dibatalkan. Malah ada juga majlis pernikahan serta pernikahan itu sendiri dibatalkan. Kasihan juga mendengarnya. Ada pula yang berjenaka, jika tahu lebih awal PKP ni disambung dan disambung, lebih baik kahwin atau nikah sebelum berlaku PKP ini. 

Juadah berbuka puasa.

Wednesday, April 8, 2020

Ikan Masin Homemade

Assalamualaikum dan salam sejahtera.

Hari demi hari berlalu. Andai 1 Ramadhan atau 1 Syawal boleh diagak bila akan menjelma, namun tidak bagi tempoh PKP Covid-19 ini. Walaupun kerajaan telah memaklumkan fasa kedua PKP adalah sehingga 14 April 2020, namun masih tiada kepastian yang pasti mengenainya. Menunggu sehingga 10 April apabila kerajaan akan mengumumkan apa seterusnya.

Berada di rumah setiap hari bukanlah perkara yang menyeronokkan, namun bekerja setiap hari juga bukanlah perkara yang mengembirakan. Tempoh PKP membawa lembaran baru kepada penduduk dunia berkenaan sistem kehidupan seharian, meliputi setiap aspek sama ada sosial, politik, ekonomi dan sebagainya. Jika diketahui dalam lipaytan sejarah beberapa kejadian wabak telah menyerang dunia, namun ia sekadar sejarah sebelum dari ini. Realitinya, alam telah memberi ruang manusia moden akhir zaman ini merasai dan menghadapi situasi wabak di seluruh dunia. Ruang ini pula diberi oleh Tuan dan Tuhan alam, Allah SWT.

 Inilah hasil ikan masin pelaling.

Saturday, April 4, 2020

Mengisi Masa

Assalamualaikum dan salam sejahtera.

Hari ini merupakan hari keempat fasa kedua Perintah Kawalan Pergerakan (PKP) yang dilaksanakan oleh kerajaan Malaysia bagi membendung dan memutuskan rantaian Covid-19. Setelah lebih 14 hari belalu pada peringkat pertama PKP, kini polis menggunakan cara 'keras', berbanding 'tegas' dan 'nasihat' pada minggu-minggu sebelum ini.

Sebenarnya jauh di dasar hati, diri berhasrat untuk pulang ke kampung. Hanya mak dan ayah saha berdua di kampung, tanpa anak-anak yang semuanya tersekat pergerakan di tempat lain. Asalnya ingin menunggu pada minggu kedua pelaksanaan PKP, rupa-rupanya apabila kerajaan menyatakan pelaksanaan PKP ini 'berubah wajah' yang mungkin daripada Goku yang dalam keadaan biasa, kini telah berubah kepada beberapa peringkat 'super saiya'. Apapun, kerana bagi memastikan juga mak dan ayah terhindar daripada sebarang wabak, mana dituruti juga perintah PKP dan dalam masa yang sama dipendamkan jua hasrat menemani mereka di kampung. Andai telah berada di kampung, betapa gembiranya hati hampir sebulan di kampung...

Bunga itu hiasan laman. Gambar ini hiasan post.

Wednesday, April 1, 2020

Kajian 'Resensi Kajian Hukum Penyusuan'

Assalamualaikum dan salam sejahtera.

Menurut Kamus Dewan Edisi Keempat, résénsi bermaksud pertimbangan atau pem­bicaraan mengenai buku dan lain-lain atau ulasan buku. Objektif kajian ini ialah membuat ulasan terhadap kajian lalu dan dapatan dari hasil-hasil kajian yang telah dilakukan oleh para pengkaji dan ilmuwan. Ia melibatkan sumber primer, sekunder dan tertier, pandangan klasik dan moden. Ulasan yang diberi adalah untuk melihat sejauh mana perbincangan hukum penyusuan dibahaskan. Resensi ini dilakukan secara kualitatif iaitu analisis dokumen, kajian teks dan kepustakaan di samping melibatkan metode induktif dan tematik. Melalui analisis yang dibuat menemukan asas gaya perbahasan dalam kitab-kitab fiqh klasik dan kontemporasi hampir sama dan ini boleh jadi disebabkan mereka menggunapakai metode perbahasan yang ilmiah diterima. Namun bagi kajian-kajian yang lebih terkini terutama dalam jurnal-jurnal, artikel, kajian ilmiah dan seumpamanya, perbahasan lebih tertumpu kepada isu-isu atau permasalahan tertentu.

Tuesday, March 31, 2020

Kajian Penyusuan Anak Orang Lain Menurut Islam

Assalamualaikum dan salam sejahtera.

Penyusuan merupakan satu keperluan yang penting dan ia memenuhi fitrah manusiawi. Malah bukan manusia sahaja, termasuk juga haiwan. Kajian ini berkisar penyusuan anak orang lain menurut perspektif Islam. Kenapa perspektif Islam ditekankan? Ini tidak lain kerana agama Islam terbina bukan bersumberkan budaya atau adat semata-mata, tetapi lebih tinggi dan mulia daripada itu ialah bersumberkan ketuhanan atau rabbaniyyah lantas menjadikan penyusuan termasuk dalam perkara ibadah dan mempunyai hukum-hakam yang khusus. Hal ini menjadikan pelaksanaan ibadah penyusuan serta kepatuhan kepada hukum-hukum penyusuan sangat berkait rapat dengan keislaman dan keimanan seseorang kepada Allah SWT dan RasulNya SAW.

Penyusuan anak orang lain diiktiraf dalam Islam seperti yang difirmankan oleh Allah SWT dalam surah al-Baqarah (2):233 yang bermaksud "... Dan jika kamu hendak beri anak-anak kamu menyusu kepada orang lain, maka tidak ada salahnya bagi kamu apabila kamu serahkan (upah) yang kamu mahu beri itu dengan cara yang patut ...". Ia sekali gus mengangkat peranan wanita yang tidak terhad di dalam ruang lingkup keluarganya sahaja, namun melebar dan meluas melalui sumbangan mereka kepada pembangunan institusi kekeluargaan dan pembinaan masyarakat bertamadun. Para wanita mempunyai kesediaan yang sangat tinggi sesuai dengan fitrah kejadian mereka yang bersedia untuk mengandungkan bayi selama sembilan bulan, menghadapi risiko dan komplikasi kelahiran, seterusnya kepayahan menjaga, menyusukan dan mengasuh anak. Perbahasan hukum penyusuan di dalam kitab-kitab fiqh terutamanya mazhab empat iaitu Hanafi, maliki, Syafi'i dan Hanbali meliputi pendefinisian penyusuan, pendalilan, rukun, syarat, tempoh, kadar, hak dan kewajipan, pembuaktian dan keterangan, serta upah penyusuan. Penyusuan juga dibahaskan dalam pelbagai kitab tafsir dan syarah hadis.